محركا . ( و ) أما ( هداب ) ، ففي المحكم : أنه اسم يجمع هدب الثوب وهدب الأرطى ، واستشهد بقول العجاج ، وفي نسخة هنا : هدابة ، ككتابة ، بدل هداب ، وهو خطأ .
( وهدب الشجر ، كفرح ) ، هدبا : ( طال أغصانها ، وتدلت ) من حواليها ( كأهدبت ) ، أي : أغصان الشجرة ، تهدلت من نعمتها ، واسترسلت . قال ابن القطاع : أهدب الشجر : كثرت أغصانه . وقال أبو حنيفة : وليس هاذا من هدب الأرطى ، ونحوه . انتهى . وهدب الشجرة : طول أغصانها وتدليها .
وقد هدبت ، هدبا ، ( فهي هدباء ) .
والهدب : مصدر الأهدب والهدباء .
( و ) الهدب ، ( ككتف : الأسد ) ، نقله الصاغاني .
وفي الأساس : ومن المجاز : لبد أهدب : إذا طال زئبره .
( والهيدبى ) ، بالدال والذال : ( جنس من مشي الخيل ، فيه جد ) ؛ قال امرؤ القيس :
إذا راعه من جانبيه كليهما
مشى الهيدبى في دفه ثم فرفرا
( و ) يقال : ( رجل هيدبي الكلام ) بياء النسبة ، أي : ( كثيره ) ، كأنه مأخوذ من : هيدب السحاب ، وقيده الصاغاني : كبيره ، بالموحدة .
( والهدبية ، كعرنية ) مقتضاه أن يكون بضم ففتح وبعد الموحدة ياء مشددة ، وضبطه ياقوت محركة ، وقال : كأنه نسبة إلى الهدب ، وهو أغصان الأرطى ونحوها مما لا ورق له ، وضبطه الصاغاني أيضا هاكذا : ( ماءة قرب السوارقية ) . في المعجم : قال عرام : إذا جاوزت عين النازية ، وردت ماءة يقال لها الهدبية ، وهي ثلاث آبار ليس عليهن مزارع ولا نخل