الأزهري عن ابن السكيت . وفي بعض النسخ : حلبها . وفي تهذيب ابن القطاع : هدبت كل محلوبة ، هدبا : حلبتها بأطراف الأصابع .

( و ) هدب ( الثمرة ) تهديبا ، واهتدبها . ( اجتناها ) ، وفي حديث خباب : ( ومنا من أينعت له ثمرته ، فهو يهدبها ) أي : يجنيها ويقطفها كما يهدب الرجل هدب الغضا والأرطى .

( والهدب ، محركة : أغصان الأرطى ونحوه ) مما لا ورق له ، واحدته هدبة ، والجمع : أهداب .

( و ) الهدب ، أيضا : ( ما دام من ورق الشجر ) ، ولم يكن له عير ، ( كالسرو ) والطرفاء والسمر .

( و ) الهدب ( من النبات : ما ليس بورق ، إلا أنه يقوم مقام الورق ) ، وهذا عن أبي حنيفة ؛ ( أو كل ورق ليس له عرض ) ، بفتح فسكون ، كورق الأثل والسرو والأرطى والطرفاء ، وهاذا عن الجوهري ، ( كالهداب ، كرمان ) ؛ قال عدي بن زيد العبادي يصف ظبيا في كناسه :

في كناس ظاهر يستره

من عل ، الشفان ، هداب الفنن

الشفان : البرد ، وهو منصوب بإسقاط حرف الجر ، أي يستره هداب الفنن من الشفان . وفي هامش نسخة الصحاح ما نصه : أراد : يستر هداب الفنن الشفان من عل . والشفان : القطر القليل والفنن : الغصن . والهداب : ما مال منه . وفي حديث وفد مذحج : ( أن لنا هدابها ) الهداب : ورق الأرطى ، وكل ما لم ينبسط ورقه . وهداب النخل : سعفه . و ( الواحدة ) منها ( هدبة ، وهدابة ) بزيادة الهاء فيهما ،