هما إبلان فيهما ما علمتم

فعن أيها ما شئتم فتنكبوا

عداه بعن ، لاءن فيه معنى : اعدلوا وتباعدوا ، و ( ما ) زائدة .

قال الأزهري : وسمعت العرب تقول : نكب فلان عن طريق الصواب ، ينكب ، نكوبا : إذا عدل عنه . ونكب عن الصواب كذالك ، ( ونكبه ، تنكيبا : نحاه ) ، فهو إذا ( لازم ) . و ( متعد ) . وفي حديث عمر ، رضي الله عنه : ( نكب عنا ابن أم عبد ) أي : نحه عنا ، وتنكب فلان عنا ، تنكبا : أي مال عنا . وفي الصحاح : نكبه ، تنكيبا : عدل عنه ، واعتزله . وتنكبه : تجنبه .

( وطريق ينكوب : على غير قصد ) .

( ونكبه الطريق ) ، ينكب ، بنصب الطريق ، ( و ) كذا ( نكب به عنه ) تنكيبا بمعنى ( عدل ) . وفي حديث الزكاة : ( نكب عن ذات الدر ) .

وفي حديث آخر قال لوحشي : ( تنكب عن وجهي ) ، أي : تنح ، أو أعرض عني .

( والنكب ) ، بالفتح : ( الطرح ) ، والإلقاء .

( وبالتحريك ) : هو الميل في الشيء ، وفي المحكم : ( شبه ميل في الشيء ) ، وأنشد :

عن الحق أنكب

وفي الأساس : ومن المجاز : وإنه أنكب عن الحق ، وناكب عنه : مائل .

( و ) قال ابن سيده : هو ( ظلع بالبعير ) من وجع في منكبه ، ( أو داء ) يأخذ البعير ( في مناكبه ) . والأولى : يأخذ الإبل في مناكبها ، كما هي عبارة