تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كذا في النسخ . وفي أخرى : بحباله .

وأنشب البازي مخالبه في الأخيذة ، قال :

وإذا المنية أنشبت أظفارها

ألفيت كل تميمة لا تنفع

( ونشبة ، بالضم : اسم الذئب ) ، أي : علم جنس عليه ، فهو ممنوع من الصرف كأسامة .

( و ) نشبة : ( أبو بيلة من قيس ) ، وهو نشبة بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان ، ( والنسبة ) إليه : ( نشبي ، كسلمي ) كذا في كتاب يافع ويفعة ( منهم ) : أبو الحسن ( علي بن المظفر ) بن القاسم ( الدمشقي النشبي ) المحدث ، سمع الخشوعي وطبقته ، وأسمع أولاده : أبا بكر محمدا ، وأبا العز مظفرا ، وعبدا . وحدثوا . كتب عنهم الدمياطي .

( و ) من المجاز : ( النشبة ) ، بالضم : ( الرجل الذي إذا نشب في الأمر ) وعلق به ، ( لم يكد ينحل عنه ) وإن كان غيا . وفي لسان العرب : هو من الرجال الذي إذا نشب بشيء لم يكد يفارقه . ولم يذكره الجوهري .

( والمنشب ) بالكسر ( كمنبر بسر الخشو ) . قال ابن الأعرابي : أتونا بخشو منشب ، يأخذ بالحلق . ( ج : مناشب ) .

( و ) من المجاز : ( نشب ) فلان ( منشب سوء ، بالفتح ) : إذا ( وقع فيما لا مخلص ) له ( عنه ) ، وفي نسخة : منه .

( و ) يقال : ( برد منشب ، كمعظم ) : أي ( موشي على صورة النشاب ) . وعبارة الأساس : وشيه يشبه أفاويق السهام .

تاج العروس · الجزء ٤ · الصفحة ٢٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤ · ص ٢٦٨