تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مثل النعب ، أورده الجوهري عن أبي عمر و . ( أو الخفيف ) في كثرة الدأب والملازمة .

( و ) عن أبي عمر و : النحب : ( الطول ) . وروي عن الرياشي : يوم نحب ، أي طويل .

( و ) النحب : ( المدة والوقت ) .

( و ) النحب : ( اليوم ) هاكذا في النسخ ، بالياء التحتية . وفي لسان العرب : النوم ، بالنون .

( و ) النحب : ( السمن ) .

( و ) النحب : ( الشدة ) .

( والقمار ) ، وهو قريب من المراهنة .

( و ) النحب : ( العظيم من الإبل ) ، نقله الصاغاني .

( و ) من المجاز : ( نحبوا تنحيبا ) ، وذالك إذا ( جدوا في عملهم ) . نقله الجوهري ، عن أبي عمرو ؛ قال طفيل :

يزرن ألالا ما ينحبن غيره

بكل ملب أشعث الرأس محرم

( أو ) نحبوا : إذا ( ساروا ) ، فأجهدوا ( حتى قربوا ) ، من باب كرم ، ( من الماء ) ، والمصدر : التنحيب وهو شدة القرب للماء ؛ قال ذو الرمة :

ورب مفازة قذف جموح

تغول منحب القرب اغتيالا

( و ) نحب ( السفر فلانا ) : إذا سار كثيرا ، و ( أجهده ) .

( و ) من المجاز : ( سير ) نحب ، و ( منحب كمحدث ) ، أي : ( سريع ) ، وكذلك الرجل . وفي الصحاح : سار فلان على نحب : إذا سار فأجهد السير ، كأنه خاطر على شيء فجد ؛ قال الشاعر :

ورد القطا منها بخمس نحب

أي : دائب .

وسرنا إليها ثلاث ليال منحبات : أي دائبات . ونحبنا سيرنا : دأبناه ، ويقال : سار سيرا منحبا ، أي : قاصدا ،

تاج العروس · الجزء ٤ · الصفحة ٢٤٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٤ · ص ٢٤٤