| كزب

: ( الكزب ، بالضم ) : أهمله الجوهري ، وقال ابن الأعرابي : هو لغة في ( الكسب ) ، وهو عصارة الدهن ، كالكزبرة والكسبرة .

( و ) قال أيضا : الكزب ، ( بالتحريك : صغر مشط الرجل ، وتقبضه ، وهو عيب ) .

والمكزوبة : الخلاسية ) بالكسر ( من الألوان ) ، و ( هي ما كان بين الأسود والأبيض ) ، ومنه : الجواري المكزوبة ، وهي الخلاسية اللون ، عن ابن الأعرابي ، وقد تقدم في زكب .

( والكوزب ) ، كجوهر : الرجل ( البخيل ، الضيق الخلق ) . وفي نسخة : النفس ، بدل الخلق .

( ) ومما يستدرك عليه :

الكزب ، بالضم : شجر صلب نقله الصاغاني .

| كسب

: ( كسبه ، يكسبه ، كسبا ) بالفتح ، ( وكسبا ) بالكسر ، ( وتكسب ، واكتسب : طلب الرزف ) . وأصله الجمع ، ( أو كسب : أصاب ، واكتسب تصرف ، واجتهد ) ، قاله سيبويه . ( وكسبه : جمعه ) على أصل معناه .

في لسان العرب : قال ابن جني : قوله تعالى : ﴿ لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ﴾ ( البقرة : 286 ) ، عبر عن الحسنة بكسبت ، وعن السيئة باكتسبت ؛ لأن معنى كسب دون معنى اكتسب ، لما فيه من الزيادة ، وذالك لاءن كسب الحسنة ، بالإضافة إلى اكتساب السيئة ، أمر يسير ومستصغر ، وذلك لقوله عز وجل : ﴿ من جآء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جآء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها ﴾ ( الأنعام : 160 ) ، أفلا ترى أن الحسنة تصغر بإضافتها إلى جزائها ، ضعف الواحدة إلى العشرة ؟ ولما