من هذا التطويل .

( و ) العليان : ( ذكر الضباع ) ، أو الطويل منها .

( و ) *!العلوان ، ( بالضم : عنوان الكتاب ) ، وهو سمته .

قال الجوهري : يقال باللام وبالنون .

( والعلاية : ع ) ، وكأنه في الأصل *!علاوة .

( و ) العلاية : ( كل موضع مرتفع ) رئي فيه معنى *!العلو ؛ ( كالعلي كظبي *!والعلي ) ، كغني : الصلب ( الشديد القوي ، وبه سمي ) الرجل *!عليا ، فهو من الشدة والقوة ، ويكون أيضا من الرفعة والشرف ، وأفضل من سمي به أمير المؤمنين *!علي بن أبي طالب ، رضي الله تعالى عنه .

( *!والعلاة : السندان ) حجرا كان أو حديدا ، والجمع *!العلا ؛ ومنه حديث عطاء في مهبط آدم ، عليه السلام : ( هبط *!بالعلاة ) .

وقيل : هي الزبرة التي يضرب عليها الحداد الحديد .

( و ) *!العلاة : ( حجر يجعل عليه الأقط ) ؛ ) وأنشد الجوهري لمبشر بن هذيل الشمخي :

لا تنفع الشاوي فيها شاته

ولا حماراه ولا *!علاته وقيل : هي صخرة يجعل لها إطار من الأخثاء ومن اللبن والرماد ، ثم يطبخ فيها الأقط ، والجمع العلا .

( و ) أيضا : ( كالعلبة يجعل حولها الخثي ، يحلب بها .

( و ) أيضا : ( الناقة المشرفة ) *!العالية .

وفي الصحاح : ويقال