على غير قياس ؛ كما في الصحاح .

وإذا قلنا : إن *!العلوي منسوب إلى *!عليا نجد فلا ندرة .

( و ) يقال : ( *!عالى ) الرجل ( *!وأعلى ) : ) إذا ( أتاها ) ، كأعرق وأتهم وأنجد .

( *!والعلاوة ، بالكسر : أعلى الرأس ، أو ) أعلى ( العنق ) .

( وفي الصحاح : *!العلاوة رأس الإنسان ما دام في عنقه ؛ يقال : ضرب *!علاوته : أي رأسه .

( و ) *!العلاوة : ( ما وضع بين العدلين ) بعد شدهما على البعير وغيره .

وفي الصحاح : العلاوة : كل ما عليت به على البعير بعد تمام الوقر أو علقته عليه نحو السقاء والسفود ، والجمع *!العلاوى ، ومثله إداوة ، وأداوى .

( و ) العلاوة ، ( من كل شيء : ما زاد عليه ) . ) يقال : أعطاه ألف دينار ودينارا *!علاوة وألفين وخمسمائة علاوة .

( و ) العلاوة : ( فرس ) التوأم بن عمرو اليشكري .

( *!والعلياء : السماء ) ، وهو اسم لها لا صفة .

( و ) أيضا : ( رأس الجبل ) ؛ ) وقيل : رأس كل جبل مشرف .

( و ) أيضا : اسم ( المكان العالي ) ؛ ) وفي شعر العباس ، رضي الله تعالى عنه :

حتى احتوى بيتك المهيمن من

خندف *!علياء تحتها النطققال ابن الأثير : هو اسم للمكان المرتفع كاليفاع ، وليست بتأنيث *!الأعلى لأنها جاءت منكرة ، وفعلاء أفعل يلزمها التعريف .

( و ) قيل : ( كل ما علا من شيء ) فهو علياء .