تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال بعضهم :

لا تكن سكرا فيأكلك النا

س ولا حنظلا تذاق فترمى ( و ) أعقى ( الشيء : أزاله من فيه لمرارته ) ، والهمزة للسلب والإزالة كما تقول : أشكيت الرجل ، إذا أزلته عما يشكوه ، كما في الصحاح .

( وعقى بسهمه تعقية : رمى به في الهواء ) ، لغة في عقه ؛ وأنشد الجوهري للمتنخل :

عقوا بسهم فلم يشعر به أحد

ثم استفاؤوا وقالوا حبذا الوضح قلت : ويروى بفتح القاف المشددة ، فموضعه هنا ، ويروى بضمها فموضعه في القاف وقد مر هناك .

( و ) عقى ( الطائر : ارتفع في طيرانه ) ، ومنه المعق للعقاب الحائم ، وقد ذكره في الذي يليه .

( و ) يقال : ما أدرى ( من أين عقيت ، بالضم ) ، ومن أين طبيت ، ( و ) أين ( اعتقيت ) ، ومن أين اطبيت : ( أي ) من أين ( أتيت ) .

( ومما يستدرك عليه :

المعقى ، بالكسر : الطفل ؛ ومنه قول الزمخشري : فلان له عقيان وليس عنده عقيان ، أي له طفلان وليس عنده ذهب .

وبنو العقي ، بالكسر : قبيلة ، وهم العقاة ؛ نقله ابن سيده .

| عكو

: ( و ( *!العكوة ، بالضم

تاج العروس · الجزء ٣٩ · الصفحة ٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٩ · ص ٧٨