عمر و .
قال النحاس : سمعت الأخفش يقول : سمعت المبرد يقول هو *!العاصي بالياء ، لا يجوز حذفها وقد لهجت العامة بحذفها ؛ قال النحاس : هذا مخالف لجميع النحاة ، يعني أنه من الأسماء المنقوصة فيجوز فيه إثبات الياء وحذفها ، والمبرد لم يخالف النحويين في هذا ، وإنما زعم أنه سمي العاصى لأنه اعتصى بالسيف أيأقام السيف مقام العصا وليس هو من العصيان ، كذا حكاه الآمدي عنه .
قال الحافظ في التبصير بعد نقله هذا الكلام : قلت : وهذا إن مشى في العاصى بن وائل لكنه لا تطرد لأن النبي صلى الله عليه وسلم غير اسم العاصي بن الأسود والد عبد الله فسما مطيعا ، فهذا يدل على أنه من العصيان وقال جماعة لم يسلم من *!عصاة قريش غيره فهذا يدل لذلك أيضا ، انتهى .
وعوف بن عصية في الأنساب .
ومحمد بن طالب بن عصية الفاروقيمقدم الباطنية الذين ق تلوا بواسطته سنة ستمائة ، وكانوا أربعين رجلا .
وبفتح العين وكسر الصاد : أبو محمد عبد الواحد بن أبي الفتح المبارك بن عبد الرحمن بن علي بن *!عصية بن هبة اللها الكندي البغدادي ، حدث عن أبي القاسم الحربي ، وأخوه أبو الرضا محمد سمع أبا الوقت وأجاز النذري كتابة ، وولده أبو بكر مواهب بن محمد سمع من عبد الغيث الجربي توفي سنة 638 . قال الحافظ : وكان أبو الرضا المذكور