تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( رقيقة اللبن ) ؛ نقله الجوهري .

( و ) قال الخليل : ( *!المهاء ) ، ممدود : عيب و ( أود ) يكون ( في القدح ) ؛ نقله الجوهري ؛ ومنه قول الشاعر :

يقيم مهاءهن بإصبعيه ومما يستدرك عليه :

ثوب *!مهو : أي رقيق شبه بالماء ؛ عن ابن الأعرابي وأنشد لأبي عطاء :

قميص من القوهي مهو نبائقه *!ومهو الذهب : ماؤه .

*!والمهاوة : الرقة .

*!وأمهى قدره : أكثر ماءها .

وأمهى النصل على السنان : أحده ورققه .

وحفر البئر حتى *!أمهى : أي بلغ الماء ، لغة في أماه على القلب .

وقال أبو عبيد : حفرت البئر حتى *!أمهت وأموهت ، وإن شئت حتى أمهيت ، وهي أبعد اللغات ، كلها إذا انتهيت إلى الماء .

وقال ابن الأعرابي : *!مها إذا بلغ من حاجته ما أراد ، وأصله أن يبلغ الماء إذا حفر بئرا .

وأمهى : بالغ في الثناء ، واستقصى .

وأمهى الفرس *!إمهاء : أجراه ليعرق . وفي الصحاح : أجراه وأحماه .

*!والمهو شدة الجري .

وأمهى الحبل : أرخاه ؛ ومنه المثل : أمهى في الأمر حلا طويلا ؛ ويروى قول طرفة :

لكالطول *!الممهى وثنياه باليد

تاج العروس · الجزء ٣٩ · الصفحة ٥٧٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٩ · ص ٥٧٨