السير ، وأسرع ) . ) وقيل : مطا *!يمطو إذا سار سيرا حسنا .
( و ) مطا مطوا : ( أكل الرطب من ) *!المطو ، وهي ( الكباسة .
( و ) مطا مطوا : أي ( صاحب صديقا ) في السفر .
( و ) مطا إذا ( فتح عينيه ) ، وأصل المطو المد في هذا .
( و ) مطا ( بالقوم ) مطوا : ( مد بهم في السير ) ؛ ) نقله الجوهري ، ومنه قول امرىء القيس :
*!مطوت بهم حتى يكل غريمهم
وحتى الجياد ما يقدن بأرسان ( و ) مطا ( المرأة ) مطوا : ( نكحها .
( *!وتمطى النهار وغيره ) ، كالسفر والعهد ، ( امتد وطال ) ؛ ) وهو مجاز .
( والاسم ) من كل ذلك : ( *!المطواء ) ، كغلواء . وقال أبو علي القالي : المطواء *!التمطي عند الحمى .
( *!والمطا : التمطي ) ؛ ) عن الزجاجي حكاه في الجمل ، قرنه *!بالمطا الذي هو الظهر ؛ وأنشد ابن بري لذروة بن جحفة الصموتي :
شممتها إذ كرهت شميمي
فهي تمطى *!كمطا المحموم ( و ) *!المطا : ( الظهر ) لامتداده . وقيل : هو حبل المتن من عصب أو عقب أو لحم ؛ ( ج *!أمطاء .
( *!والمطية : الدابة ) تمط ؛ نقله الجوهري عن الأصمعي ؛ وفي المحكم : ( *!تمطو في سيرها ) ، واحد وجمع .
قال الجوهري : قال أبو العميثل : *!المطية تذكر وتؤنث ؛ وأنشد أبو زيد لربيعة بن مقروم الضبي جاهلي :