تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!والمشائيون : فرقة من الحكماء كانوا *!يمشون في ركاب أفلاطون .

*!وتماشوا : مشى بعضهم إلى بعض ، ومنه *!التماشا اسم لما يتفرج عليه ، أخذ من المصدر .

*!والممشى : موضع المرور على المحل .

*!والمشى ، كإلى : جمع *!مشية للحالة ؛ نقله القالي .

| مشو

: ( و ( *!المشو ، بالفتح ، و ) *!المشو ، ( كعدو ، و ) *!المشي مثل ( غني ، و ) *!المشاء مثل ( سماء ) ؛ ) الأولى عن ابن عباد في المحيط ، والرابعة نقلها الصاغاني ، واقتصر الجوهري على الثانية والثالثة ؛ ( الدواء المسهل ) ؛ ) وأنشد ابن سيده :

شربت *!مشوا طعمه كالشري قال الجوهري : يقال : شربت *!مشوا ومشيا ، ولا تقل : شربت دواء المشي .

وقال ابن السكيت : شربت *!مشوا *!ومشاء *!ومشيا ، وهو الدواء الذي يسهل مثل الحسو والحساء ، قاله بفتح الميم ، وذكر المشي أيضا ، وهو صحيح ، سمي بذلك لأنه يحمل شاربه على المشي والتردد إلى الخلاء .

وفي الحديث : ( خير ما تداويتم به المشي ) .

قال ابن دريد : والمشي خطأ ، قال : وقد حكاه أبو عبيد .

قال ابن سيده : والواو عندي في المشو معاقبة فبابه الياء .

وقال أبو زيد : شربت *!مشيا فمشيت منه مشيا كثيرا .

قال ابن بري : المشي ، مشددة : الدواء ، والمشي ، بياء واحدة اسم لما يجيء من شاربه ؛ قال الراجز :

شربت مرا من دواء المشي

تاج العروس · الجزء ٣٩ · الصفحة ٥٣٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٩ · ص ٥٣٦