شبهت بالعسل .
( و ) الماذية : ( الدرع اللينة ) السهلة ؛ عن الأصمعي . ( أو ) هي ( البيضاء ) الرقيقة النسج .
( *!والماذيانات ، وتفتح ذالها : مسايل الماء أو ما ينبت على حافتي مسيل الماء أو ما ينبت حول السواقي ) ، وقد جاء ذكره في حديث رافع بن خديج : ( كنا نكري الأرض بما على *!الماذيانات والسواقي ) ؛ قال ابن الأثير : هي جمع *!ماذيان ، وهو النهر الكبير ، وليست بعربية ، وهي سوادية ، وقد تكرر في الحديث مفردا ومجموعا .
وقول المصنف : أو ما ينبت إلى آخره تفسير غير موافق لما في الحديث فتأمل .
( و ) يقال : ( *!أمذ بعنان فرسك ) ، بهمزة القطع ، أي ( اتركه ) .
( ومما يستدرك عليه :
*!مذى الرجل *!يمذي *!مذيا ، *!وأمذى *!إمذاء : خرج منه المذي ؛ نقلهما الجوهري ؛ *!ومذى *!تمذية كذلك ، والأول أفصحها .
يقال : كل ذكر يمذي ، وكل أنثى تقذي .
*!والمذاء ، كشداد : الرجل الكثير المذي .
*!وماذاها *!مماذاة : لاعبها حتى خرج المذي .
ويقول الرجل للمرأة : *!ماذيني وسافحيني .
*!والمذاء ، كسماء : اللين والرخاوة .
*!وأمذى الرجل : إذا تجر في *!المذاء ، وهي المرايا ؛ عن ابن الأعرابي .
*!والمذي ، كغني : مسيل الماء من الحوض ؛ نقله ابن بري ؛ وأنشد للراجز :