عن ابن الأعرابي ؛ ( كمؤالفة على ألف ) .

( ومما يستدرك عليه :

( *!مأيت الجلد *!مأيا : مددته ؛ *!وتماءى الجلد على تفاعل .

( ورجل *!مآء ، كشداد : نمام ؛ وأنشد الليث :

( *!ومأى بينهم أخو نكرات لم يزل ذا نميمة مآء (

| متو

: ( ومتوت في الأرض ) : ) مثل ( مطوت .

( و ) متوت ( الحبل ) *!متوا : ( مددته ) ؛ ) والهمز لغة فيه ، وقد تقدم .

( *!والتمتي في نزع القوس : مد الصلب ) ؛ ) وأنشد الجوهري لامرىء القيس :

فأتته الوحش واردة

*!فتمتى النزع في يسره ( *!وأمتى ) الرجل : ( مشى مشية قبيحة ) كأنه يمد فيها .

( و ) *!أمتى : ( امتد رزقه وكثر ) ؛ ) عن ابن الأعرابي .

( وابن *!ماتي ) ؛ ) هو ( علي بن عبد الرحمن ) بن عيسى بن زيد بن ماتي الكوفي الكاتب ، ( محدث ) مشهور ؛ روى عنه أبو علي بن شاذان .

( *!ومتى ) : ) يأتي ذكره ( في الحروف اللينة ) .

( ومما يستدرك عليه :

*!متاه بالعصا : ضربه بها ، كمطاه ؛ نقله الأزهري .

وداري بميتا ، داره : أي بحذائها ؛ نقله ابن سيده .

*!وتمتى : كتمطى ، على البدل .

وقيل لأعرابي : ما هذا الأثر بوجهك ؟ فقال : من شدة *!التمتي في السجود .

( وأمتى : ) طال عمره ؛ عن ابن الأعرابي .