نقله الأزهري لكونهما في آخر النهار بعد الزوال .
( *!والعشاءان : المغرب والعتمة ) ؛ ) نقله الجوهري وابن فارس ، وهو على قول من قال : إن العشي والعشاء من صلاة المغرب إلى العتمة ؛ كما في المصباح .
( *!وأعشى : أعطى .
( *!واستعشاه : وجده ) *!عاشيا ، أي ( جائرا ) في حق أصحابه .
( و ) *!استعشى ( نارا : اهتدى بها .
( *!والعشو ، بالكسر : قدح لبن يشرب ساعة تروح الغنم أو بعدها .
( *!وعشا ) الرجل : ( فعل فعل *!الأعشى .
( *!واعتشى : سار وقت العشاء ) ، كاهتجر سار في الهاجرة .
( و ) المسمى *!بالأعشى عدة شعراء في الجاهلية والإسلام ، منهم : ( *!أعشى باهلة ) ، جاهلي واسمه ( عامر ) يكنى أبا قحفان ( وأعشى بني نهشل ) بن دارم ، هو ( الأسود بن يعفر ) النهشلي جاهلي ، وتقدم الاختلاف في ضبط اسم والد في ( ع ف ر ) . ( و ) أعشى ( همدان ) ، هو ( عبد الرحمن ) بن الحارث من بني مالك بن جشم بن حاشد . ( و ) أعشى ( بني أبي ربيعة ) ، كذا في النسخ ، وفي التكملة : أعشى بني ربيعة بن ذهل بن شيبان بن ثعلبة ، واسمه عبد الله بن خارجة من بني قيس بن عمرو بن أبي ربيعة المذكور . ( و ) أعشى ( طرود ) ، كدرهم ، وبنو