( *!ولقاة الطريق : وسطه ) ؛ ) وفي المحكم : وسطها ؛ وفي التكملة : لقمه وممره .
( *!والألقية ، كأثفية : ما *!ألقي من التحاجي ) . ) يقال : *!ألقيت عليه *!ألقية ، *!وألقيت إليه أحجية ، كل ذلك يقال ؛ كما في الصحاح ، أي كلمة معاياة ليستخرجها ؛ وهو مجاز .
وقيل : الألقية واحدة *!الألاقي ، من قولك : *!لقي الألاقي من شر وعسر .
وهم *!يتلاقون بألقية لهم .
( *!والملقى ) ، بالفتح : ( مقام الأروية من الجبل ) تستعصم به من الصياد .
وفي التهذيب : أعلى الجبل ، والجمع *!الملاقي ، ويروى قول الهذلي :
إذا سامت على *!الملقاة ساما وفسر بهذا ؛ والرواية المشهورة : على *!الملقات ، بالتحريك ، وقد ذكر في القاف .
( *!واستلقى على قفاه : نام ) .
( وقال الأزهري : كل شيء كان فيه كالانبطاح ففيه *!استلقاء .
( وشقي *!لقي ، كغني ، اتباع ) ؛ ) كما في الصحاح .
وفي التهذيب : لا يزال *!يلقى شرا .
ومما يستدرك عليه :
*!اللقا ، بالقصر : لغة في اللقاء ، بالمد .
*!ولقاه *!يلقاه ، لغة طائية ؛ قال شاعرهم :
لم تلق خيل قبلها ما قد *!لقت
من غب هاجرة وسير مسأدوقول الشاعر :