وقد تقدم .

وقال ابن الأعرابي : *!اللخا ميل في الفم .

وقال ابن سيده : اللخا ميل في العلبة والجفنة .

وقال : اللخا : غار الفم .

وقال الجوهري : *!الألخى المعوج .

وفي كتاب الجيم : اللخواء العلبة ؛ وأنشد للسليك :

*!ولخواء أعياها الإطار دميمة

بها لخن أشفارها لا تقلم *!والملخاء ، كمحراب : المسعط ؛ عن اللحياني .

(

| لخو

: ( و ( *!لخوته ) *!ألخوه *!لخوا : ( سعطته ) ؛ ) لغة في لخيته ؛ نقله الجوهري وغيره .

( *!ولخوة بن جشم بن مالك م ) معروف ، أي عند أئمة النسب ، وهو *!لخوة بن جشم بن مالك ابن كعب بن القين .

(

| لدي

: ( ي ( *!لدى : لغة في لدن ) ؛ ) قال الله تعالى : ﴿ وألفيا سيدها *!لدا الباب ﴾ ؛ واتصاله بالمضمرات كاتصال عليك وإليك ؛ وقد أغرى به الشاعر في قوله :

فدع عنك الصبا *!ولديك هما

توقش في فؤادك واختيالاوفي المصباح : لدن *!ولدى ظرفا مكان بمعنى عند إلا أنهما لا يستعملان إلا في الحاضر ، وقد يستعمل لدى في الزمان .

( *!واللدة ، كعدة : الترب ، ج*!لدات ، هنا يذكر لا في ( و ل د ) ،