تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( وهو *!كنيه ) ، كغني : ( أي *!كنيته *!كنيته ) ، كما يقال : هو سميه إذا كان اسمه اسمه .

( *!وتكنى ، بالضم ) : ) اسم ( امرأة ) ، قال العجاج :

طاف الخيالان فهاجا سقما

خيال *!تكنى وخيال تكتما ومما يستدرك عليه :

*!اكتنى فلان بكذا *!وتكنى بمعنى .

وقوم *!كناة *!وكانون جمعا *!كان .

*!وتكنى : ذكر *!كنيته ليعرف بها ، وأيضا تستر .

*!وكنى الرؤيا : هي الأمثال التي يضربها ملك الرؤيا *!يكنى بها عن أعيان الأمور ؛ نقله الجوهري والزمخشري . قال ابن الأثير : كقولهم في تعبير النخل إنها رجال ذوو أحساب من العرب ، وفي الجوز أنها رجال من العجم .

|كوي

: ( ي ( *!كواه ) البيطار وغيره ( *!يكويه *!كيا : أحرق جلده بحديدة ونحوها ) ؛ ) ومنه قولهم : آخر الدواء *!الكي ؛ ولا تقل : آخر الداء ، كما في الصحاح .

( وهي ) ، أي : الآلة التي *!يكوى بها ( *!المكواة ) ، بالكسر ، حديدة كانت أو رضفة ؛ ومنه المثل : قد يضرط العير *!والمكواة في النار ؛ يضرب لمتوقع امرا قبل حلوله به .

وقال ابن بري : يضرب للبخيل إذا أعطى شيئا مخافة ما هو أشد منه .

تاج العروس · الجزء ٣٩ · الصفحة ٤٢٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٩ · ص ٤٢٣