*!وأعريت *!واستعريت *!واعتريت : أي اجتنيت ؛ نقله الصاغاني .

|عزو

: ( و ( *!العزة ، كعدة : العصبة من الناس ) فوق الحلقة .

وفي الصحاح : الفرقة من الناس .

وقال الراغب : الجماعة المنتسبة بعضهم إلى بعض إما في الولادة ، وإما في المظاهرة . وقيل : من *!عزي *!عزاء إذا صبر ، كأنهم الجماعة التي يتأسى بعضهم ببعض ، قال الجوهري : والهاء عوض عن الواو ، والأصل *!عزو ، ( ج *!عزون ) بكسر ففتح ، *!وعزون أيضا بالضم ، *!وعزى بكسر ففتح ، ولم يقولوا *!عزات كما قالوا ثبات ؛ ومنه قوله تعالى : ﴿ عن اليمين وعن الشمال *!عزين ﴾ ، أي جماعات في تفرقة ؛ قال الشاعر :

فلما أن أتين على أضاخ

ضرحن حصاه أشتاتا *!عزينا قال الأصمعي : في الدار عزون أي أصناف من الناس ؛ كما في الصحاح .

( *!وعزاه إلى أبيه ) *!يعزوه *!عزوا : ( نسبه إليه ؛ وإنه لحسن *!العزوة والعزية ، مكسورتين ) ، أي الانتساب ( *!وعزا هو إليه و ) *!عزا ( له *!واعتزى *!وتعزى ) : ) كله ( انتسب ) له وإليه ( صدقا ) كان ( أو كذبا ) ، والاسم *!العزوة