أنشدنا الفراء :

وما المولى وإن عرضت *!قفاه

بأحمل للملاوم من حمار ( و ) قال اللحياني : *!القفا ( يذكر ) ويؤنث ، وحكى عن عكل : هذه *!قفا ، بالتأنيث ؛ ( وقد يمد ) ؛ ) حكاه ابن بري عن ابن جني قال : وليست بالفاشية . قال ابن جني : ولهذا جمع على *!أقفية ؛ وأنشد :

حتى إذا قلنا تيفع مالك

سلقت رقية مالكا *!لقفائه ( ج ) في أدنى العدد : ( *!أقف ) ؛ ) نقله أبو علي القالي عن أبي حاتم .

قال الجوهري : ( و ) قد جاء عنهم ( *!أقفية ) وهو على غير قياس ، لأنه جمع الممدود مثل سماء وأسمية .

ونسبه ابن سيده إلى ابن الأعرابي .

( و ) يجمع في القلة على ( *!أقفاء ) مثل رحا وأرحاء ؛ ونقله أبو علي عن الأصمعي ؛ وأنشد :

يا عمر بن يزيد إنني رجل

أكوي من الداء أقفاء المجانينقال أبو حاتم : ( و ) ربما قالوا : ( *!قفي *!وقفي ) ، بضم القاف وكسرها ؛ والأخيرة أنكرها الأصمعي وقال : لم أسمعهم يقولون ذلك .

( *!وقفين ) ، وهذه نادرة لا يوجبها القياس .

( *!وقفوته *!قفوا ) ، بالفتح ، ( *!وقفوا ) ، كسمو : ( تبعته ) ، عن الليث ؛ ومنه قوله تعالى : ﴿ ولا *!تقف ما ليس لك به علم ﴾ ؛ قال الفراء : أكثر القراء من *!قفوت ،