تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومما يستدرك عليه :

*!القصاء ، ممدود : البعد والناحية ؛ ويروى بيت بشر :

فحاطونا *!القصاء وقد رأونا وهكذا ذكره ابن ولاد أنه يمد ويقصر .

والقصاء أيضا : ما حول العسكر ، يمد ويقصر ، عن ابن ولاد .

وهو بالمكان *!الأقصى : أي الأبعد .

ويرد عليه *!أقصاهم : أي أبعدهم .

والمسجد *!الأقصى : مسجد ببيت المقدس ، يكتب بالألف .

*!والقاصية من الشياه : المنفردة عن القطيع .

*!وأقصاه *!يقصيه : باعده .

وهلم *!أقاصيك : أينا أبعد من الشر .

*!والقصاة : البعد والناحية .

وقال الكسائي : لأحوطنك القصا ولأغزونك *!القصا ، كلاهما بالقصر ، أي أدعك فلا أقربك .

ويقال : نزلنا منزلا لا *!تقصيه الإبل ، أي لا نبلغ *!أقصاه .

*!وتقصاهم : طلبهم واحدا واحدا من *!أقاصيهم .

وكان له صلى الله عليه وسلم ناقة تدعى *!القصواء ولم تكن مقطوعة الأذن ؛ نقله الجوهري ؛ أي كان هذا لقبا لها ، وقيل : بل كانت مقطوعة الأذن .

وإذا حمدت إبل الرجل قيل فيها *!قصايا يثق بها أي فيها بقية إذا اشتد الدهر .

تاج العروس · الجزء ٣٩ · الصفحة ٣٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٩ · ص ٣٠٩