تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تضمنها مشارف ذي *!قساء مكان النصل من بدن السلاحوقرىء : ﴿ وجعلنا قلوبهم *!قسية ﴾ ، وهي التي ليست بخالصة الإيمان .

وفي ياقوت : *!القسى ، كإلى : موضع ؛ كذا عن ابن السيد .

| قشو

: ( و ( *!قشا العود ) *!يقشوه *!قشوا : ( قشره ) ، فهو *!مقشو ، أي مقشور ؛ عن الفراء ؛ والفاعل *!قاش .

وفي حديث قيلة ومعه عسيب نخلة *!مقشو غير خوصتين من أعلاه ، أي مقشور عنه خوصه .

( و ) قيل : *!قشاه ( خرطه ) ، وهو قريب من الأول .

( و ) *!قشا ( الوجه ) *!قشوا : ( مسحه ) .

( وفي المحكم : قشره ومسح عنه .

( و ) قشا ( الحية : نزع عنها لباسها ) ؛ ) وفي بعض النسخ الحبة بالباء ، ( *!كقشاها ) بالتشديد .

( وعدس *!مقشى ) ، كمعظم ، ( *!ومقشو ) : ) أي مقشور ؛ قال بعض الأغفال :

وعدس *!قشي من قشير ويقال للصبية المليحة : كأنها لياءة *!مقشوة وفي الحديث : أهدى له بودان لياء *!مقشى ، أي مقشورا .

( *!وقشاه عن حاجته *!تقشية : رده ) عنها .

( *!والقشوة : قفة من خوص ) يجعل فيها مواضع للقوارير بحواجز بينها

تاج العروس · الجزء ٣٩ · الصفحة ٣٠٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٩ · ص ٣٠٢