تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لغة في قرت تقري .

|قزو

: ( و ( *!القزو ) : ) أهمله الجوهري .

وقال ابن سيده عن ابن الأعرابي : هو ( التقزز ) والتنطس .

( *!وقزا بعصاه الأرض ) قزوا : ( نكثها .

( و ) قال ابن الأعرابي : ( *!أقزى ) الرجل : ( تلطخ بعيب بعد استواء .

( *!والقزة ، كثبة : الحية ) ؛ ) عن ابن بري .

( أو حية بتراء عوجاء ، ج *!قزات ) ؛ ) قال أبو حزام العكلي :

فيا *!قز لست أحفل أن تفحي

نديد فحيح صهصلق ضنوط ( و ) قال ابن بري : *!القزة ( لعبة ) للصبيان تسمى في الحضر يا مهلهله هلله .

( *!وقزا ) *!قزوا : ( لعب بها ) .

( ومما يستدرك عليه :

القزو : العزهاة ، أي الذي لا يلهو .

| قزي

: ( ي ( *!القزي ، بالكسر ) : ) أهمله الجوهري .

وقال كراع : هو ( اللقب ) .

( قال ابن سيده : لم يحكه غيره .

يقال : بئس *!القزي هذا ، أي بئس اللقب ؛ ونقله الصاغاني عن اللحياني .

( *!والتقزية : الصرع والقتل ) ؛ ) كذا في التكملة للصاغاني .

| قسو

: ( و ( *!قسا قلبه ) *!يقسو ( *!قسوا *!وقسوة *!وقساوة *!وقساء ) ، بالمد : ( صلب وغلظ ) ، فهو *!قاس ؛ وقوله تعالى : ﴿ ثم *!قست قلوبكم من بعد ذلك ﴾ : أي غلظت ويبست وعست ، فتأويل *!القسوة في القلب ذهاب اللين والرحمة والخشوع منه .

وأصل *!القسوة :

تاج العروس · الجزء ٣٩ · الصفحة ٢٩٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٩ · ص ٢٩٧