( *!والقرية ، كغنية : العصا .

( و ) أيضا : ( قرية النمل .

( و ) أيضا : ( أعواد فيها فرض يجعل فيها رأس عود البيت ) ؛ ) كذا في النسخ ، والصواب رأس عمود البيت ، كما هو نص الصحاح عن ابن السكيت .

وفي المحكم : *!القرية أن يؤتى بعودين طولهما ذراع ثم يعرض على أطرافهما عويد يؤسر إليهما من كل جانب بقد فيكون ما بين العصيتين قدر أربع أصابع ، ثم يؤتى بعويد فيه فرض فيعرض في وسط القرية ويشد طرفاه إليهما بقد فيكون فيه رأس العمود ؛ قال : كذا حكاه يعقوب ، وعبر عن القرية بالمصدر الذي هو قوله : أن يؤتى ، وكان حقه أن يقول القرية عودان طولهما ذراع يصنع بهما كذا .

قلت : ونص الصحاح عن يعقوب : *!القرية على فعيلة خشبات فيها فرض يجعل فيها رأس عمود البيت .

( و ) *!القرية أيضا : ( عود الشراع الذي ) يكون ( في عرضه من أعلاه ) .

( قلت : والعامة تقول القرية بالتخفيف .

( أو في أعلى الهودج ) ؛ ) والجمع *!القريات .

( و ) قرية ، ( كسمية : ثلاث محال ببغداد ) من الجانب الغربي واحدة ؛ وثنتان من الجانب الشرقي .

( و ) أيضا : ( ع لطيىء ) بين الجبلين ؛ عن ابن الكلبي .

( *!وقريت الصحيفة فهي *!مقرية ، لغة في قرأتها ) بالهمزة عن أبي زيد .

وحكى ثعلب : صحيفة *!مقرية .

( *!والقارية : أسفل الرمح .

( أو ) *!قارية السنان : ( أعلاه ) ؛ ) كما في المحكم .

وفي الصحاح : قارية