قال الصاغاني : أدخل الهاء في الأفعاة لأنه رغب بها إلى الهضبة .

( و ) *!الأفعى : ( حية خبيثة ) ، وهي رقشاء دقيقة العنق عريضة الرأس ، وربما كان لها قرنان ، ( *!كالأفعو ) ، بلغة الحجاز ؛ ومنه الحديث : سئل ابن عباس ، رضي الله تعالى عنهما ، عن قتل المحرم الحيات ، فقال : ( لابأس بقتله *!الأفعو والحدو ) قلب ألفهما واوا على لغته ؛ ( يكون وصفا واسما ) ، والاسم أكثر .

وقيل : الأفعى التي لا تبرح إنما هي مترحية وترحيها استدارتها على نفسها وتحويها ؛ قيل : لا ينفع منها رقية ولا ترياق .

وقال الجوهري : أفعى ، أفعل ، تقول : هذه *!أفعى بالتنوين ؛ وكذلك أروى ؛ ( ج *!أفاعي .

( وأرض *!مفعاة : كثيرتها ) .

( وفي الصحاح : ذات *!أفاع .

( *!والمفعاة ، مشددة ) ، أي مع ضم الميم ؛ ( السمة التي تكون على صورة الأفعى ) ؛ ) نقله الجوهري .

( وجمل *!مفعى ) ، كمعظم : ( وسم بها ) ، وقد *!فعاه *!تفعية .

( *!وتفعى ) الرجل : ( صار *!كالأفعى ) في الشر ؛ نقله الجوهري .

وفي الأساس : تشبه *!بالأفعى في سوء خلقه .

( *!وأفاعية ، بالضم : واد ) يصب ( بمنى ) ؛ ) قال ياقوت : وذكر الحاتمي أنه في طريق مكة عن يمين المصعد من الكوفة .

( *!والأفاعي : عروق تتشعب من