تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كأن *!فداءها إذا جردوه

وطافوا حوله سلف يتيموروى أبو عبيد : أطافوا .

قال ابن الأنباري : السلف طائر واليتيم المنفرد .

وفي الصحاح : سلك يتيم .

وقال أبو علي القالي : السلف والسلك : الذكر من أولاد الحجل ، والفداء : موضع التمر . ومعنى البيت : أنه شبه قلة تمرهم في *!فدائهم ، وهو موضع تمرهم ، بسلف يتيم أي منفرد .

( و ) يقال : ( خذ على هديتك *!وفديتك ، مكسورتين ) : ) أي ( فيما كنت فيه ) .

( وأورده الجوهري في ( قدا ) فقال : خذ في هديتك وقديتك ، أي فيما كنت فيه .

وكأن المصنف قلد الصاغاني حيث ذكره هنا .

( و ) من المجاز : ( *!تفادى منه ) : ) إذا ( تحاماه ) وانزوى عنه ؛ وأنشد الجوهري لذي الرمة :

مرمين من ليث عليه مهابة

تفادى الأسود الغلب منا *!تفادياوفي المصباح : تفادى القوم : اتقى بعضهم ببعض ، كأن كل واحد يجعل صاحبه فداءه .

ومما يستدرك عليه :

*!فداه *!يفديه *!فداء : قال له جعلت *!فداك ؛ نقله الجوهري .

*!وتفادوا : *!فدى بعضهم بعضا .

وجمع *!الفدية : *!فدى *!وفديات كسدرة وسدر وسدرات .

*!وفدت المرأة نفسها من زوجها *!وافتدت : أعطت مالا حتى تخلصت منه بالطلاق .

تاج العروس · الجزء ٣٩ · الصفحة ٢٢٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٩ · ص ٢٢٤