( *!غني ) به ، كرضي ، ( *!غنى ) ، بالكسر مقصور ، ( *!واستغنى *!واغتنى *!وتغانى *!وتغنى ) : ) كل ذلك بمعنى صار *!غنيا ، فهو *!غني *!ومستغن .

وشاهد *!الاستغناء قوله تعالى : ﴿ *!واستغنى الله ؛ والله غني حميد ﴾ . وشاهد *!التغني الحديث : ( ليس منا من لم *!يتغن بالقرآن ) .

قال الأزهري : قال سفيان بن عيينة : معناه من لم *!يستغن ولم يذهب به إلى معنى الصوت .

قال أبو عبيد : هو فاش في كلام العرب ، يقولون : *!تغنيت *!تغنيا *!وتغانيت *!تغانيا بمعنى *!استغنيت ؛ وقال الأعشى :

وكنت امرأ زمنا بالعراق

عفيف المناخ طويل *!التغن أي *!الاستغناء .

( واستغنى الله تعالى : سأله أن *!يغنيه ) ، ومنه الدعاء : اللهم إني *!أستغنيك عن كل حازم ، وأستعينك .

( *!وغناه الله تعالى ) ؛ ) هو بالتشديد كما هو ضبط المحكم ؛ ( *!وأغناه ) حتى غني : صار ذا مال ؛ ومنه قوله تعالى : ﴿ وأنه هو *!أغنى وأقنى ﴾ .

وقيل *!غناه في الدعاء *!وأغناه في الخبر ؛ ( والاسم *!الغنية ، بالضم والكسر ، والغنوة ) ؛ ) هذه عن الكسائي وقد مر ؛ ( *!والغنيان مضمومتين .

( *!والغني ) ، على فعيل : ( ذو الوفر ) ، أي المال الكثير ، والجمع *!أغنياء ، وهو في القرآن والسنة كثير مفردا وجمعا ؛