*!وأغمي عليه الخبر : أي استعجم ، نقله الجوهري .

وفي المصباح : إذا خفي .

وليلة *!غمى طامس هلالها .

|غنو

: ( و ( *!الغنوة ، بالضم ) :

( أهمله الجوهري .

وقال الكسائي : هو ( الغنى . تقول : لي عنه *!غنوة ) أي غنا ، والمعروف الغنية بالياء ؛ قاله ابن سيده .

وضبطه الصاغاني بالكسر عن ابن الأعرابي .

قلت : وتقول العامة *!الغنوة بالفتح ، بمعنى النوع من *!الغناء ، بالكسر والمد ، فإن ما قاله الكسائي فلا يبعد هذا أن يكون لغة فتأمل .

|غني

: ( ي ( *!الغنى ، كإلى : التزويج ) ، ومنه قولهم : الغنى حصن للعزب ؛ نقله الأزهري .

( و ) الغنى : ( ضد الفقر ) ؛ ) وهو على ضربين : أحدهما : ارتفاع الحاجات وليس ذلك إلا لله تعالى ؛ والثاني : قلة الحاجات ، وهو المشار إليه بقوله تعالى : ﴿ ووجدك عائلا *!فأغنى ﴾ ، ( وإذا فتح مد ) ؛ ) ومنه قول الشاعر :

سيغنيني الذي *!أغناك عني

فلا فقر يدوم ولا *!غناء يروى بفتح وكسر ، فمن كسر أراد مصدر *!غانيت *!غناء ، ومن فتح أراد الغنى نفسه ، وقيل : إنما وجهه ولا غناء لأن *!الغناء غير خارج عن معنى الغنى ؛ قاله ابن سيده .

فلا عبرة بإنكار شيخنا على المصنف في إيراد المفتوح الممدود بمعنى المكسور المقصور .