تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!وأغسيت يا رجل : وذلك إذا دخل عليه المغرب أو بعيده .

*!وأغس من الليل : أي لا تسر أوله حتى يذهب *!غسوه ، كأفحم عليك الليل ، أي لا تسر حتى تذهب فحمته .

وشيخ *!غاس : قد طال عمره ، عن الليث ، والمعروف بالعين .

*!والغاسي : أول ما يخرج من التمر فيكون كأبعار الفصال .

| غسي

: ( ي ( *!غسي الليل ، كرضي ) ، *!يغسى *!غسى : إذا ( أظلم ) ، والشين لغة فيه .

( *!وأغساه الليل : ألبسه ظلامه ) ، نقله الصاغاني .

|غشي

: ( ي ( *!غشي عليه ، كعني ) ، *!غشية و ( *!غشيا ) ، بالفتح ؛ وضمه لغة عن صاحب المصباح ؛ ( *!وغشيانا ) ، محركة : ( أغمي ) عليه ، ( فهو *!مغشي عليه ) ؛ ) نقله الجوهري .

ومنه قوله تعالى : ﴿ ينظرون إليك نظر *!المغشي عليه من الموت ﴾ .

( والاسم *!الغشية ) ، بالفتح ، وجعله الجوهري مصدرا ، وجعله صاحب المصباح للمرة . ويقال : إن *!الغشي تعطل القوى المحركة والأوردة الحساسة لضعف القلب بسبب وجع شديد أو برد أو جوع مغرط ، وفرقوا بينه وبين الإغماء بوجوه يأتي ذكرها .

وقوله تعالى : ﴿ لهم من جهنم معاد ( ومن فوقهم *!غواش ) ﴾ أي أغماء ) ؛ ) جمع *!غاشية . والأغماء : هي *!الأغشاء . وزعم الخليل وسيبويه

تاج العروس · الجزء ٣٩ · الصفحة ١٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٩ · ص ١٦٤