والضم عن ابن دريد ؛ ويجمع المفتوح على *!عو *!وعوات ؛ قال الشاعر :
قياما يوارون *!عواتهم
بشتمي *!وعواتهم أظهروفي ياقوتة الوقت : *!العو : الاستاه ؛ عن ابن الأعرابي .
( و ) من المجاز : *!العواء ، بالمد والقصر : ( منزل للقمر ) ، والقصر أكثر وألفها للتأنيث كحبلى ، وعينها ولامها واوان وهي مؤنثة ؛ وهي ( خمسة كواكب ) يقال : إنها ورك الأسد ؛ كما في الصحاح . ( أو أربعة كأنها كتابة ألف ) وتعرف أيضا بعرقوب الأسد .
وفي الأساس : سمي به لأنه يطلع في ذنب البرد ، فكأنه *!يعوي في أثره يطرد ؛ ولذلك يسمونه : طاردة البرد .
( و ) العواء : ( الناب من الإبل ) ؛ ) عن أبي عمر و .
( و ) من المجاز : ( *!استعواهم ) : ) إذا ( استغاث بهم ) .
( وفي الصحاح : نعق بهم إلى الفتنة .
( قال الزمخشري : أي طلبهم أن *!يعووا وراءه .
( *!والمعاوية : الكلبة ) المستحرمة التي *!تعوي إلى الكلاب إذا صرفت *!ويعوين إليها ؛ قاله الليث .
وفي الأساس : التي تستحرم *!فتعاوي الكلاب ، وقال شريك بن الأعور : إنك *!لمعاوية وما *!معاوية إلا كلبة *!عوت *!فاستعوت ؛ وقيل : وبه سمي الرجل ، وهو اسم منقول منه .
( و ) *!المعاوية أيضا : ( جرو الثعلب ) ، ويقال : اسم الرجل منقول منه .