الضبعي .
وأبو القاسم عبيد الله بن محمد البخاري المعروف بابن الدلو البغدادي ، *!وبالدلو روى عنه الخطيب .
| دلي
: ( ى ( *!دلي ، كرضي ) : أهمله الجوهري : وقال ابن الأعرابي ؛ أي ( تحير ) .
قال : ( *!وتدلى ) إذا ( قرب ) بعد علو ؛ ( و ) إذا ( تواضع ) ؛ وأما قوله تعالى : ﴿ ثم دنا *!فتدلى ﴾ .
قال الفراء : ثم دنا جبريل من محمد صلى الله عليه وسلم فتدلى كأن المعنى ثم *!تدلى فدنا ، وهذا جائز إذا كان المعنى في الفعلين واحدا .
وقال الزجاج : معناه قرب وتدلى ، أي زاد في القرب كما تقول : دنا مني فلان وقرب .
وللسادة الصوفية كلام في *!التدلي وحده وحقيقته ليس هذا محل ذكره ، وقد أودعناه في شرح صيغة القطب البكري فراجعه ، فإنه نفيس .
( ودالبته : داريثه ) .
ومما يستدرك عليه :
*!دلاية ، كسحابة : قرية بالأندلس ، منها : أبو العباس أحمد بن عمر بن أنس بن دلهاث بن أنس بن قلدان بن عمران بن منيب بن رغيبة بن قطبة العذري *!الدلائي ، ولد سنة 393 ، وسمع بالحجاز من أبي العباس الرازي ، وصحب أبا ذر الهروي وسمع منه الصحيح مرات ، وعنه أبو عبد الله الحميدي وابنه أنس ، توفي بالبرية سنة 478 .
| دمي
: ( ى ( *!الدم ) : من الأخلاط ( م ) معروف ، وقد اختلف في أصله على أقوال ، اقتصر المصنف منها على