( *!وأطهى ) الرجل : ( حذق في صناعته ) ؛ نقله الأزهري .

( وما أدري أي *!الطهياء هو ) وأي الضحياء هو : أي ( أي الناس ) هو ؛ نقله الأزهري .

ومما يستدرك عليه :

*!طهت الإبل *!تطهى *!طهوا *!وطهوا : انتشرت فذهبت في الأرض ؛ وأنشد الجوهري للأعشى :

فلسنا لباغي المهملات بقدفة

إذا ماطها بالليل منتشراتهاقال : ويبعد أن يقال إنه من ماط يميط .

وما على السماء *!طهاة : أي قزعة .

*!والطهي ، بالضم : الاسم من طها اللحم .

*!وطهى في الأرض *!طهيا : مثل *!طها *!طهوا .

*!والطهي : الغيم الرقيق ، والذنب ، وقد *!طهى *!طهيا : أذنب .

وليل*!طاه : مظلم .

وامرأة *!طاهية من الطواهي .

وأمر *!مطهو : محكم منضج ؛ وهو مجاز .

*!وطهوية ، محركة : قرية بمصر من المنوفية .

وفي النوادر : سمعت *!طهيهم ودغيهم وطغيهم ، أي صوتهم .

ويقال : فلان في *!طهي ونهي .

*!وطها *!طهوا : وثب ؛ عن ابن الأعرابي ؛ وقول أبي النجم :

مد لنا في عمره رب *!طها أراد : رب السورة .