تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نقله الجوهري .

ومما يستدرك عليه :

*!الطلية ، بالضم : صوفة تطلى بها الإبل الجربى ، وهي الربذة أيضا ؛ عن ابن الأعرابي .

ومنه قولهم : ما يساوي *!طلية ، وهي أيضا خرقة العارك ؛ وأيضا الخيط الذي تشد به رجل الجدي ما دام صغيرا ، ويفتح في هذه كالطلي بالفتح .

*!والطلا *!والطليان ، بالتحريك . بياض يعلو الأسنان من مرض أو عطش ؛ قال الشاعر :

لقد تركتني ناقتي بتنوفة

لساني معقول من *!الطليان ويقال : بأسنانه *!طلي *!وطليان ، مثال صبي وصبيان ، أي قلح ؛ تقول منه : *!طلي فوه ، كرضي ، *!يطلى *!طلى ؛ نقله الجوهري ، وهو قول الأحمر .

والمصنف ذكر *!الطلا في الواوي وأغفله هنا ، والحرف مشترك بينهما .

*!والطلاية ، بالضم : دواية اللبن ؛ عن كراع .

وأيضا : ما *!يطلى به .

*!والطلى : الرماد بين الأثافي ، على التشبيه .

*!وطلى *!يطلى : إذا شتم ؛ عن ابن الأعرابي .

*!وطلى الليل الآفاق : أي غشاها ؛ قال ابن مقبل :

ألا طرقتنا بالمدينة بعدما

*!طلى الليل أذناب البجاد فأظلماأي غشاها كما *!يطلى البعير بالقطران .

وقال أبو سعيد : أمر *!مطلي أي مشكل مظلم كأنه قد *!طلي بما لبسه .

*!وطليا : قرية بمصر من المنوفية .

*!والطلاء : الفضة الخالصة .

وعود *!مطلي : أي غير مقشور .

*!وطلى البقل : ظهر على وجهه الأرض .

*!وأطلى الرجل : مال عنقه إلى أحد

تاج العروس · الجزء ٣٨ · الصفحة ٥٠٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٨ · ص ٥٠٧