( *!والطرية ) ، كغنية : ( ة باليمن ) .

وقال ابن سيده في طرو : وإنما قضينا على ما لم يظهر فيه الواو من هذا الباب بالواو ولوجود طرو ، وعدم *!طري ، ولا نلتفت إلى ما تقلبه الكسرة فإنه غير حجة .

قلت : فإذا *!طري *!والطرية محل ذكرهما في طرو لا طري فتأمل .

|طسي

: ( ى ( *!طسي ، كرضي ) :

كتبه بالأسود ، وليس هو موجودا في نسخ الصحاح ، فالأولى كتبه بالأحمر .

( *!طسى ) ، مقصور ، ( غلب الدسم على قلبه ) ، أي الآكل ، ( فاتخم ) ؛ نقله الأزهري .

وأورده ابن سيده في الهمز .

ومما يستدرك عليه :

*!أطساه الشبع .

*!وطسيت نفسه فهي *!طاسية : تغيرت من أكل الدسم ، فرأيته متكرها لذلك ، يهمز ولا يهمز .

ورجل طسي : متخم .

| طسو

: ( و ( *!كطسا ) : من حد دعا : إذا اتخم عن دسم ؛ وهذا أيضا ليس بموجود في نسخ الصحاح ، فالأولى كتبه بالأحمر .

ومما يستدرك عليه :

*!طست نفسه : لغة في *!طسيت .

*!وأطسا ، بالفتح : قرية من أعمال الاشمونين بالصعيد ؛ عن ياقوت .

| طعو

: ( و ( *!الطاعية ) : أهمله الجوهري .

وهي ( العليلة الكبد ) من النساء .

ومما يستدرك عليه :

*!طعا : إذا تباعد .

*!والطاعي بمعنى