*!والدعاوة *!والدعوى .

وفي التهذيب : قال اليزيدي لي في هذا الأمر *!دعاوى *!ودعوى *!ودعاوة ؛ وأنشد :

تأبى قضاعة أن ترضى دعاوتكم

وابنا نزار فأنتم بيضة البلدونصب *!دعاوة أجود ، انتهى .

فانظر هذه السياقات مع سياق المصنف وتقصيره عن ذكر *!الدعوى الذي هو أشهر من الشمس ، وعن ذكر جمعه على ما يأتي الاختلاف فيه في المستدركات تفصيلا .

( *!والدعوة : الحلف ) . يقال : *!دعوة فلان في بني فلان .

( و ) *!الدعوة : ( *!الدعاء إلى الطعام ) والشراب .

وخص اللحياني به الوليمة .

وفي المصباح : *!والدعوة ؛ بالفتح ، في الطعام اسم من *!دعوت الناس إذا طلبتهم ليأكلوا عندك . يقال : نحن في *!دعوة فلان ؛ ومثله في الصحاح .

( ويضم ) ، نسبه في التوشيح إلى قطرب وغلطوه ، وكأنه يريد قوله في مثلثه :

وقلت عندي *!دعوة

إن زرتم في رجب ( *!كالمدعاة ) ، كمرماة .

قال الجوهري : *!الدعوة إلى الطعام ، بالفتح . يقال : كنا في *!دعوة فلان ، ومدعاة فلان ، وهو مصدر يريدون الدعاء إلى الطعام .

( و ) *!الدعوة ، ( بالكسر : *!الادعاء في النسب ) . يقال : فلان *!دعي بين *!الدعوة *!والدعوى في النسب .

قال : هذا أكثر كلام العرب إلا عدي الرباب فإنهم يفتحون الدال في النسب ويكسرونها