وأبو *!الضحى مسلم بن صبيح الهمداني الكوفي عن مسروق ، وعنه الأعمش .

*!وضحى لقب جماعة بشربين من أرض مصر منهم : سلامة بن أحمد الشربيني الفرضي تفقه على المزاحي ، وعنه شيخ مشايخنا أبو حامد البديري ، توفي سنة 1087 ؛ ومنهم : صاحبنا المعمر عبدالخالق بن عبد الخالق بن محمد ، بارك الله فيه .

وما أدري أي *!الضحياء هو ، أي أي الناس ؛ نقله الأزهري في تركيب طهي .

| ضخى

: ( ي ( *!الضاخية ) : ) أهمله الجوهري والأزهري .

وقال ابن سيده : هي ( الداهية ) ؛ ) ونقله الصاغاني أيضا هكذا .

|ضدي

: ( ي *!ضدي ، بالكسر ، *!ضدى ) ، مقصور :

أهمله الجوهري .

وقال غيره : أي ( غضب ) ، أو امتلأ غضبا ، وهي لغة في ضدىء ضدأ بالهمز .

( *!والضوادي : الكلام القبيح .

( وقال ابن الأعرابي : الفحش ، ( أو ما يتعلل به ) من الكلام .

قال ابن سيده : ( ولا يحقق له فعل ) ؛ قال أمية :

ومالي لا أحييه وعندي

قلائص يطلعن من النجادإلي وانه للناس نهى

ولا يعتل بالكلم *!الضوادي لم يحك هذه الكلمة إلا ابن درستويه ، ولا أصل لها في اللغة .

( *!وأضدى ) الرجل : ( تلاء إناءه فأترعه ) ، كأضده .

( *!وضاداه ) *!مضاداة : ( ضاده .

( وإنه لصاحب *!ضدى