| 2 ( فصل الضاد المعجمة مع الواو والياء ) 2

|ضأي

: ( ى ( *!ضأى ، كسعى ) : أهمله الجوهري .

وقال الأزهري : أي ( دق جسمه ) أو عظمه خلقة أو هزالا في ضوى بالواو كما سيأتي ، ونقله الصاغاني أيضا .

| ضبو

: ( و ( *!ضبته النار ) والشمس ( *!تضبوه ) .

قال شيخنا : ذكر المضارع مستدرك إذ لا فائدة فيه .

قلت : وكأنه تبع الجوهري هنا ونسي اصطلاحه .

( *!ضبوا ) ، بالفتح : ( غيرته وشوته ) .

وفي المحكم : لفحته ولوحته إلا أنه ذكر مصدره ضبيا ، بالياء .

وجمع بينهما ابن القطاع فإذن الكلمة واوية يائية .

( و ) *!ضبا ( إليه : لجأ ) ، لغة في الهمز .

( *!والمضباة ، بالضم ) ؛ هكذا هو مضبوط في نسخ الصحاح بالقلم ؛ ( خبزة الملة ) .

وفي المحكم : ويسمي بعض أهل اليمن خبزة الملة *!مضباة ، من هذا أي من *!ضبته النار ، ولا أدري كيف ذلك إلا أن تسمى باسم الموضع .

( *!والضابي : الرماد ) ؛ نقله الجوهري .

( *!وأضبى ) الرجل على ما في يديه : ( أمسك ) لغة ، في أضبأ ، عن اللحياني .

( و ) *!أضبى : ( رفع ) .

وفي التكملة : دفع .

( و ) أيضا : مثل ( أضوى ) زنة ومعنى .

( و ) قال الكسائي : أضبى ( عليه ) إذا ( أشرف ليظفر به ) ، نقله الجوهري والأزهري .

( و ) عن الهجري : أضبى ( بهم السفر ) إذا ( أخلفهم فيما رجوا ) فيه ( من ربح ) ومنفعة ؛ وأنشد :

لا يشكرون إذا كنا بميسرة

ولا يكفون إن أضبى بنا السفركذا في المحكم .

ومما يستدرك عليه :