تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عبد الحميد البلخي كان يقال له *!الصلواتي ، لأن أحد أجداده كان يكثر *!الصلاة ، أو الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم روى عنه ابن السمعاني .

وجئت في *!أصلائهم : أي أدبارهم .

*!وصلت الفرس : استرخى *!صلواها ، مثل *!أصلت *!وصليت ؛ عن الزجاج .

| صمي

: ى ( *!الصميان ، محركة : التقلب والوثب ؛ نقله الجوهري وابن سيده .

( و ) قال أبو إسحاق : أصل الصميان ، لغة ؛ ( السرعة ) والخفة ؛ وقد ( *!صمى *!وأصمى ) إذا أسرع .

( و ) الصميان : ( الشجاع الصادق الحملة ) ، جمعه *!صميان ، عن كراع .

وقال الزمخشري : هو الرجل التمضاء على الأمور .

وفي التهذيب : ذو التوثب على الناس .

( *!وأصمى الصيد : رماه فقتله مكانه ) ، أي وهو يراه ؛ ومنه حديث الصيد : ( كل ما *!أصميت ودع ما أنميت ) .

قال أبو إسحاق : *!الإصماء أن ترميه فيموت بين يديك لم يغب عنك ، والإنماء أن يغيب فيوجد ميتا . وقيل : معناه كل ما أصابه السهم وأنت تراه فأسرع في الموت فرأيته ، ولا محالة أنه مات برميك .

واقتصر الأزهري في التفسير على الكلب فقال : المعنى كل ما قتله كلبك وأنت تراه ، وإنما هو على سبيل التمثيل ، والسهم ملحق به . وظاهر الحديث عام فيما ، نبه عليه صاحب المصباح .

( و ) *!أصمى ( الفرس على لجامه ) : إذا ( عض ) عليه ( ومضى ) ؛ نقله الجوهري والزمخشري .

تاج العروس · الجزء ٣٨ · الصفحة ٤٤٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٨ · ص ٤٤٤