وقيل : *!أصغى إناؤه : إذا وقع فيه ؛ نقله الزمخشري .

( و ) *!أصغت ( الناقة ) *!إصغاء : إذا ( أمالت رأسها إلى الرجل ) ؛ وفي بعض نسخ الصحاح : إلى الرحل ؛ ( كالمستمع شيئا ) ، وذلك حين يشد عليها الرحل ؛ نقله الجوهري ؛ وأنشد لذي الرمة :

*!تصغي إذا شدها بالكور جانحة

حتى إذا ما استوى في غرزها تثب ( *!والصغو ، بالكسر ، من المغرفة : جوفها ؛ ومن البئر : ناحيتها ؛ ومن الدلو : ما تثنى من جوانبه ) ؛ كل ذلك في المحكم ؛ وجمع الكل *!أصغاء ، كقدح وأقداح .

( *!والأصاغي : د ) ؛ قال ساعدة بن جؤية :

لهن بما بين *!الأصاغي ومنصح

تعاو كما عج الحجيج الملبد ومما يستدرك عليه :

*!صغا الرجل : مال على أحد شقيه ، أو انحنى في قوسه .

*!والصواغي : هن النجوم التي مالت للغروب .

وأقام *!صغاه : ميله .

*!وأصغى إناء فلان : أي هلك ؛ نقله الراغب .

وفي المثل : الصبي أعلم *!بمصغى خده ، أي هو أعلم إلى من يلجأ إليه أو حيث ينفعه .

*!والصغواء : القطاة التي مال حنكها وأحد منقاريها ؛ قال الشاعر :

لم يبق إلا كل *!صغواء صغوة

لصحراء تيه بين أرضين مجهل وقوله *!صغوة على المبالغة ، كليل لائل ، وإن اختلف البناآن .

|صغي

: ( ى ( *!صغي ، كرضي ) :

كتبه بالأحمر مع أن الجوهري ذكره فقال :