تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومما يستدرك عليه :

*!الصدى : موضع السمع من الدماغ . ولذا يقال : أصم الله *!صداه .

ورجل *!مصداء : كثير العطش ؛ عن اللحياني .

وكأس *!مصداة : أي كثيرة الماء .

*!والصدى : الصوت مطلقا .

*!والصداة : فعل المتصدي ؛ قال الطرماح :

لها كلما صاحت *!صداة وركدة *!والمصدية : التي *!تصدي الوسادة بالأرندج أي الخطوط السود على الأدم .

*!وصاداه *!مصاداة : قابله وعادله ؛ وبه فسر قول تعالى : ﴿ صاد ﴾ ، عند من يقول إنه أمر من *!المصاداة .

وقال الأصمعي : المصاداة العناية بالشيء .

وقال رجل وقد نتج ناقته لما مخضت : بت *!أصاديها طول ليلي ، وذلك أنه كره أن يعقلها فيعنتها أو يتركها فتند في الأرض فيأكل الذئب ولدها ، فذلك *!مصاداته إياها ؛ وكذا الراعي *!يصادي إبله إذا عطشت قبل تمام ظمئها يحبسها على القرب .

والصدو : سم تسقاه النصال كدم الأسود ؛ نقله ابن سيده .

*!والتصدي : التغافل والتلهي ؛ وبه فسر البخاري الآية في صحيحه .

وقال غيره : *!التصدي هو التصدية ؛ وأنشد أبو الهيثم لحسان :

صلاتهم التصدي والمكاء

| صري

: ( ى *!صراه *!يصريه ) *!صريا : ( قطعه ) .

وفي الصحاح : *!صرى بوله : قطعه .

وفي الحديث : ( ما *!يصريك مني ) ، أي

تاج العروس · الجزء ٣٨ · الصفحة ٤١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٨ · ص ٤١٧