تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

( وهي *!شهوى ، ج *!شهاوى ) ، كسكارى . يقال : قوم *!شهاوى ، أي ذوو شهوة شديدة للأكل ؛ وقال العجاج :

فهي *!شهاوى وهو *!شهواني ( *!وأشهاه : أعطاه *!مشتهاه .

( و ) *!أشهاه : ( أصابه بعين ) ، مقلوب أشآه .

( *!وتشهى ) على فلان كذا : ( اقترح *!شهوة بعد شهوة .

( ورجل *!شاهي البصر ) : أي ( حديده ) ، مقلوب شائه البصر ؛ نقله الجوهري .

( وموسى *!شهوات : شاعر م ) معروف ، هو موسى بن يسار مولى بني تيم ، لقب به بقوله ليزيد بن معاوية :

لست منا وليس خالك منا

يا مضيع الصلاة *!للشهوات ( *!وشاهاه ) *!مشاهاة : ( أشبهه ) .

ومما يستدرك عليه :

الشهوة كما تجمع على *!شهوات تجمع على *!أشهية ؛ كما في المصباح ؛ وعلى *!شها كغرف ؛ نقله أبو حيان في شرح التسهيل ؛ وأنشد لامرأة من بني نصر بن معاوية :

فلولا *!الشهى والله كنت جديرة

بأن أترك اللذات في كل مشهدثم قال : والنحاة لم يذكروا جمع فعلة معتل اللام على فعل .

قلت : وهو جمع نادر ونظيره صهوة وصها كما سيأتي .

وماء *!شهي : لذيذ زنة ومعنى .

وما *!أشهاها وما أشهاني لها ؛ قال سيبويه ؛ إذا قلت ما *!أشهاها إلي فإنما تخبر أنها *!متشهاة ، وكأنه على *!شهي ، وإن لم يتكلم به ، فما *!أشهاها كما أحظاها ، وإذا قلت : ما *!أشهاني فإنما تخبر أنك شاه .

تاج العروس · الجزء ٣٨ · الصفحة ٤٠٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٨ · ص ٤٠٣