تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جبال لبني سليم .

*!وشراوة ، بالضم : موضع قرب تريم دون مدين ؛ قال كثير عزة :

ترامى بنا منها بحزن *!شراوة

مفوزة أيد إليك وأرجل *!والشري ، كغني : الفائق الخيار من الخيل .

وفي الأساس : المختار .

*!واستشرى في دينه : جد واهتم .

*!وأشرى القوم : صاروا *!كالشراة في فعلهم عن ابن الأثير .

*!كتشرى ؛ نقله الجوهري .

وهما *!يتشاريان : يتقاضيان ؛ كما في الأساس .

ويجمع *!الشرا ، بالكسر مقصورا ، أي مصدر *!شرى *!يشري ، كرمى ، على *!أشرية ، وهو شاذ لأن فعلا لا يجمع على أفعلة ، نقله الجوهري .

وفي المصباح : إذا نسبت إلى المقصور قلبت الياء واوا والشين باقية على كسرها ، وقلت *!شروي ، كما يقال ربوي وحموي ، وإذا نسبت إلى الممدود فلا تغيير .

*!والشريان ، بالفتح : الحنظل ، أو ورقه ، وهي لغة في *!الشري كرهو ورهوان للمطمئن من الأرض ؛ نقله الزمخشري في الفائق .

*!والشراة ، بالفتح : جبل شامخ من دون عسفان ، كذا في النهاية .

وقال نصر : على يسار الطائف .

وذو *!الشري ، بالتسكين : موضع قرب مكة .

*!وشري ، كسمي : طريق بين تهامة واليمن عن نصر *!والشرية ، كغنية : ماء قريب من اليمن ؛ وناحية من بلاد كلب بالشام .

وأشرى البعير : أسرع ؛ نقله ابن القطاع .

| شزو

: ( و ( *!شزا ) : أهمله الجوهري .

وقال

تاج العروس · الجزء ٣٨ · الصفحة ٣٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٨ · ص ٣٧٢