تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد سبق في تها أن النهواء *!والسهواء والسعواء كل ذلك بكسر السين عن ابن الأعرابي . وقد مر للمصنف الضم في السعواء أيضا وهو غير مشهور ، فتأمل .

( *!والمساهاة في العشرة : ترك الاستقصاء ) ؛ كما في الصحاح .

وفي المحكم : حسن المخالقة ؛ ومثله في العين ؛ وأنشد للعجاج :

حلو *!المساهاة وإن عادى أمر وفي التهذيب : حسن العشرة .

وفي الأساس : المساهلة ؛ وهو *!يساهي أصحابه : أي يخالقهم ويحسن عشرتهم .

( وافعله *!سهوا رهوا : أي عفوا بلا تقاض ) ولا لزاز ؛ نقله الأزهري والزمخشري .

( *!والسها ) ، بالضم مقصور : ( كوكب ) ؛ وفي المحكم : كويكب صغير ؛ ( خفي ) الضوء يكون مع الكوكب الأوسط ( من بنات نعش الصغرى ) ؛ وفي الصحاح : في بنات نعش الكبرى ؛ والناس يمتحنون به أبصارهم .

وفي المثل :

أريها *!السها وتريني القمر قلت : ويسمى أيضا أسلم *!والسهيا بالتصغير .

( وذكر في ( ق و د ) ) مفصلا فراجعه .

ومما يستدرك عليه :

بعير *!ساه راه ، وجمال سواه رواه : أي لينة السير .

*!وساهاه *!مساهاة : غافله .

وأيضا : سخر منه .

*!والأساهي : ضروب مختلفة من سير الإبل ، كالاساهيج .

*!وسها في الصلاة وعنها : أي

تاج العروس · الجزء ٣٨ · الصفحة ٣٤٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٨ · ص ٣٤٣