*!سحيا : ( حلقه ؛ كاستحاه .

( *!والسحاة ) ، كالحصاة : ( الناحية .

( و ) أيضا : ( شجرة شاكة ) ، وثمرتها بيضاء ، وهي عشبة من عشب الربيع ما دامت خضراء ، فإذا يبست في القيظ فهي شجرة .

( و ) أيضا : ( الخفاشة ، ج *!سحا ) ؛ عن النضر بن شميل ؛ كما في الصحاح .

( و ) أيضا : ( الساحة ) ، مقلوب منه . يقال لا أرينك بسحسحي *!وسحاتي ؛ كما في الصحاح .

( *!وأسحى ) الرجل : ( كثر ) ت ( عنده *!الأسحية ) ؛ كما في الصحاح .

( *!والأسحوان ، بالضم : الجميل ) ؛ قاله أبو عبيدة .

وقال الفراء : هو ( الطويل ) من الرجال .

( و ) أيضا : ( الكثير الأكل ) منهم ؛ وهذه عن الجوهري .

( *!والسحاية ، بالكسر : أم الرأس ) التي يكون فيها الدماغ ؛ ( *!كالسحاءة ) بالهمزة .

( و ) *!السحاية : ( القطعة من السحاب ) .

وفي الصحاح : ما في السماء *!سحاة من سحاب ، هكذا ضبطه بالكسر والقصر ؛ وفي المحكم : *!سحاءة ، ككتابة .

( و ) *!السحاء ، ( ككساء : نبت شائك ) له زهرة حمراء في بياض تسمى البهرمة ، ( يرعاه النحل ، عسله غاية ) . وكتب الحجاج إلى عامل له أن أرسل لي بعسل *!السحاء أخضر في الإناء .

( *!والأسحية ) ، بالضم : ( كل قشرة ) تكون ( على مضائغ اللحم من الجلد ) ، نقله الأزهري .

ومما يستدرك عليه :

*!استحى اللحم : قشره .

واستعار روءبة *!المساحي لحوافر الحمير ، كما في المحكم .

وفي التهذيب : سمى روءبة