( *!والسبي ) ، بالفتح : ( ما *!يسبى ) . يقال قوم *!سبي ، وصف بالمصدر .

قال الأصمعي لا يقال للقوم إلا كذلك ؛ ( ج *!سبي ) ، كعتي ؛ قال الشاعر :

وأفأنا *!السبي من كل حي

وأقمنا كرا كرا وكروشا ( و ) *!السبي : ( النساء ) كلهن ، عن ابن الأعرابي إما ( لأنهن *!يسبين القلوب ، أو ) لأنهن ( *!يسبين فيملكن ) .

قال : ( ولا يقال ذلك للرجال ) ؛ كذا في المحكم .

( *!والسابياء ) ، بالمد : ( المشيمة التي تخرج مع الولد ) ؛ كما في الصحاح .

( أو ) هي ( جليدة رقيقة على أنفه إن لم تكشف عند الولادة مات ) ؛ كما في التهذيب والمحكم .

( و ) من المجاز : *!السابياء ( المال الكثير .

( و ) قيل : ( النتاج ) نفسه ، لأن الشيء قد يسمى بما يكون منه .

( و ) قيل : ( الإبل للنتاج ) ؛ ومنه الحديث : ( تسعة أعشار الرزق في التجارة والجزء الباقي في السابياء ) .

قال ابن الأثير : يريد به النتاج في المواشي وكثرتها .

يقال : إن لآل فلان *!سابياء ، أي مواشي كثيرة ، والجمع *!السوابي ، وهي في الأصل الجلدة التي يخرج فيها الولد .

وقال الأزهري في تفسير الحديث : السابياء هو الماء الخارج على رأس الولد إذا ولد ؛ وقيل : معناه النتاج ، والأصل فيه الأول ، والمعنى .

يرجع إلى الثاني قال : وقيل للنتاج سابياء لما يخرج من الماء على رأس المولود ، انتهى .

وفي حديث عمر : قال لظبيان : اتخذ من هذا الحرث والسابياء قبل أن