تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والذي في التبصير للحافظ : الحافظ أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مسدي الأندلسي المجاور بمكة ، له تآليف .

فلعل الذي ذكره المصنف هو ابن لهذا .

وقرأت في تاريخ حلب ما نصه : محمد بن يوسف بن موسى بن يوسف بن موسى بن يوسف بن إبراهيم بن عبد الله بن المغيرة بن شرحبيل بن المغيرة بن الحسن بن يزيد ، ويسمى زيدا ومسدى أيضا ، ابن روح بن عبد الله ابن حاتم بن روح بن حاتم بن قبيصة بن المهلب بن أبي صفرة ، الحافظ المحدث أبو بكر الأزدي العتكي الشهير بابن مسد المهلبي الغرناطي نزيل مكة ، ومسد في نسبه .

قال الحافظ قطب الدين عبد الكريم : رأيت بخطه على الميم ضمة وعلى السين المهملة سكونا وتحت الدال المهملة كسرتين ، سمع بحلب وبالقاهرة ، ومن شيوخه ابن المقير وابن سكينة والكندي والسبط ، توفي بمكة سنة 663 .

ومما يستدرك عليه :

*!الزادي : الحسن السير من الإبل .

*!والمزداء ، بالمد : لغة في *!المزداة ، عن القالي .

(

| زرى

: ( ى ( *!زرى عليه ) فعله ، بالفتح ، *!يزرى ( *!زريا ) ، بالفتح ، ( *!وزراية ) ، بالكسر وضبطه بعض بالفتح ، ( *!ومزرية ) ، كمحمدة ، ( *!ومزراة *!وزريانا ، بالضم ) ؛ كذا هو مضبوط في نسخ التهذيب ، وفي نسخ المحكم بالتحريك ، واقتصر الجوهري منها على *!زراية ، ( عابه ) وعنفه ؛ عن الليث .

وقال أبو زيد : عاب عليه .

قال كعب الأشقري يخاطب بعض

تاج العروس · الجزء ٣٨ · الصفحة ٢١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٣٨ · ص ٢١٥