.

| زبى

: ( ى ( *!زباه *!يزبيه ) *!زبيا : ( حمله ) ؛ وأنشد الجوهري :

تلك استفدها وأعط الحكم واليها

فإنها بعض ما *!تزبي لك الرقموأنشد ابن سيده للكميت :

أهمدان مهلا لا تصبح بيوتكم

بجهلكم أم الدهيم وما تزبي ( *!كأزباه ) ، كذا في النسخ ؛ ومنه حديث كعب : ( فقلت له كلمة *!أزبيه بذلك ) ، أي أحمله على الإزعاج ؛ قاله ابن الأثير .

ونص الجوهري والتهذيب والمحكم : *!كازدباه .

( و ) زباه يزبيه زبيا : ( ساقه ) ؛ وبه فسر ابن سيده قول الشاعر الذي أنشده الجوهري .

( *!كزباه ) *!تزبية ، ( *!وازدباه .

( و ) زباه ( بشر ) أو مكروه : ( دهاه ) به .

( *!والزبية ، بالضم : الرابية لا يعلوها ماء ) ، والجمع *!الزبى .

ومنه قولهم : بلغ السيل الزبى ؛ يضرب للأمر يتفاقم ويجاوز الحد حتى لا يتلافى .

وكتب عثمان إلى علي ، رضي الله تعالى عنهما ، لما حوصر : ( أما بعد فقد بلغ السيل الزبى وجاوز الحزام الطبيين ، فإذا أتاك كتابي فأقبل إلي ، علي كنت أم لي ) .

( *!وزبى اللحم *!تزبية : نشره فيها ) ، أي في *!الزبية .

كلام المصنف هنا يحتاج إلى تأمل ، فإن ابن سيده ذكر من معاني *!الزبية : حفيرة يشتوى فيها ويختبز ، ثم قال : وزبى اللحم طرحه فيها ؛ وأنشد :

طار حرادي بعدما *!زبيته