نسخ الصحاح .
قال الجوهري : كانت بينهم رميا ثم صاروا إلى حجيزى .
قال ابن الأثير : هو فعيلى من الرمي ، مصدر يراد به المبالغة ، أي ترام بالحجارة ثم كف بعضهم عن بعض .
( *!والرمى ، كإلى صوت الحجر يرمي به الصبي ) ؛ عن ابن الأعرابي .
( وهو *!مرتم لنا ) : أي ( طليعة ) كمرتب ومنتم ؛ نقله الأزهري ؛ والأصل فيه الهمز .
( *!والرمة ، كثبة : واد ) يمر بين أبانين أعلاه لأهل المدينة وبني سليم ووسطه لبني كلاب وغطفان .
( و ) *!رمي ، ( كسمي : ( ع ) 2 ( ) . *!ورميان ، بالكسر وشد الميم : ع ) ، أي موضعان ؛ كذا في المحكم .
ومما يستدرك عليه :
خرج يرمي القنص .
*!ويترمى : إذا جعل يرمي في الأغراض وأصول الشجر ؛ كما في الصحاح .
وتيس *!رمي ، كغني : مرمي ، وكذا الأنثى بغير هاء ، والجمع رمايا ، وإذا لم يعرفوا ذكرا من أنثى فهي بالهاء فيهما .
وقال اللحياني : عنز رمي ورمية ؛ والأولى أعلى .
قال سيبويه : وقالوا بئس الرمية الأرنب ؛ يقولون : بئس الشيء مما *!يرمى هو ؛ وإنما جاءت بالهاء لأنها صارت في عداد الأسماء وليس هو على *!رميت فهي مرمية ، ثم عدل به إلى فعيل .
ورمى السحاب : انضم بعضه إلى بعض ؛ قال المتنخل الهذلي :
أنشأ في العيقة يرمي به
جوف رباب واره مثقل