خضب عنقها وجناحها بالزعفران وظهرها فيه كدرة وسواد ورأسها أصفر وزمكاها ليست بطويلة ولا قصيرة ، انتهى .

( *!والأرعوة ، بالضم ) والواو مشددة : ( نير الفدان ) يحترث بها ، بلغة أزدشنوءة ، نقله الصاغاني عن أبي عمرو .

( *!وأرعيت عليه : أبقيت ) عليه ( وترحمته .

( *!وراعية الشيب *!ورواعيه : أوائله ) ومقدماته وهو مجاز .

ومما يستدرك عليه :

*!راعي الماشية : حافظها ، صفة غالبة عليه ، *!يرعاها أي يحوطها ، والجمع *!الرعاء ، بالكسر ، *!والرعاة *!والرعيان ، وجمع *!رعاة *!رعى ، كمهاة ومهى .

*!والرعاء ، ككتاب : حفظ النخل ، وقد جاء في قول أحيحة .

*!والمرعي ، كمرمي : المسوس ؛ ومنه المثل : ليس *!المرعي *!كالراعي .

*!وأرعى عليه كذا : أبقى ، يعدى بعلى ، وحقيقته *!أرعاه متطلعا عليه ؛ قال أبو دهبل :

إن كان هذا السحر منك فلا

*!ترعي علي وجددي سحراوفي حديث عمر : ( ورع اللص ولا تراعه ) ، أي كفه أن يأخذ متاعك ولا تشهد عليه ؛ قاله ثعلب .

وعن ابن سيرين : أنهم ما كانوا يمسكون عن اللص إذا دخل دورهم تأثما ؛ وقيل : معناه ولا تنتظره .

وإبل *!راعية ، والجمع *!رواعي .

*!والمراعاة : الإبقاء على الشيء والمناظرة .

وهو لا *!يرعي إلى قول أحد : أي لا يلتفت إلى أحد .